我国幅员辽阔、民族很多，不同的地域与文明孕育出不同风格的民居方式，进而演化成了多种修建派系，依据不同风格及用处能够把我国传统修建能够分为以下六大类：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
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徽派
徽派民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。徽派民居修建风格有“ 三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕）。青瓦、白墙是徽派修建的杰出形象。
徽派民居的特色除了高墙关闭的根本形制之外，每户以天井为中心，雨天落下的雨水从四面房顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态 。
2闽派
闽派民居即流行于闽南区域的一种修建风格，其间“土楼”是其最为明显的代表。福建土楼，遍及全省大部分区域，尤以福建西南部的漳州、龙岩区域为众，是一种供聚族而居、且具有防护功能的民居修建。
一般单体修建规模宏大，常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内出产、日子、防卫设备完全，其间最著名的有华安的二宜楼，永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平缓的绳武楼等都是福建土楼的典型代表。
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京派
我国北方院子民居以京派修建最为典型，而京派修建里以四合院最为典型。 四合院是北京区域甚至华北区域的传统住所。四合院的营建是极考究风水的，从择地、定位到断定每幢修建的详细标准，都要按风水理论来进行。
四合院的根本特色是按南北轴线对称安置房子和院子，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。北京区域属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因而，住所规划重视保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院子被房子与墙垣围住，硬山式房顶，墙面和房顶都比较扎实。
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苏派
苏派民居是指江浙一带修建风格，是南北方修建风格的集大成者，园林式布局是其明显特征之一。苏派民居以南向为主，这样能够冬天背风向阳，夏日顶风纳凉 ，充满了江南水乡陈旧文明的神韵。
我国传统园林布局寻求弯曲之致的理论：园林式布局考究结构，安置弯曲幽静，直露中要有迂回，舒缓处要有崎岖。
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晋派
晋派仅仅一个泛称，不仅指山西一带还包含陕西、甘肃、宁夏及青海部分区域，仅仅在这些区域傍边山西一带的修建风格较为老练。晋派修建大体分为两类：一类是山西的城市修建，这是狭义上的晋派修建；另一类是陕北及周边区域的窑洞修建，这也是西北区域散布最广的一种修建风格 。
前史上有徽商、晋商在我国交易史上大放光荣，在堆集很多财富的基础上形成了各自的修建风格。徽派修建上文已有介绍，晋派修建在风格上与徽派修建神似，相同的高墙深院、白墙黑瓦、四水归堂等。晋派修建全体风格粗暴与京派也相似。
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川派
川派修建，及流行于四川、云南、贵州等地的一种修建风格，为当地少数民族特有的修建风格。其间以川西民居里的吊脚楼最为典型。南边气候湿润、昼夜温差大、地上蛇虫等比较多，所以当敌人在寓居过程中逐步演化出共同的修建风格——吊脚楼。
吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。房顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼，吊脚楼是远古巢居的开展。在川派修建里傣族竹楼和侗族鼓楼具有明显的代表性。
